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这是从 年代中期逐渐出现的，起初主要是抗议投票。当我问我妈妈为什么她第一次投票给 [ ] 时，她说，“发表声明。” 第二次，无疑是再次呼吁关注。第三次，它变成了自然投票，取代了旧的左翼投票。 这意味着正在改变的是对世界的整个感知。日常对话，与他人的关系，与政党的关系，与个人愿望的关系。投票不仅仅是一种选举行为。这也是一种非常广义的文化。正如我在重返兰斯一书中所说，在我的家人中，不仅投票给了法国共产党 ( )：这是一种齐头并进的文化。说的是共产党的语言。有一种共产主义文化崩溃了，它的追随者处于一种政治意识形态被抛弃的状态。 当然，这与工作世界的转变有关。当我母亲还是一名工人时，在 年代和 年代， é 玻璃厂有 , 名工人，其中 名是劳工总联合会 ( ) 的成员。
这是一支可动员的力量，而且经常 哈萨克斯坦电话号码表 动员起来；相当大的集体力量。 年代工厂倒闭，这些工人的子孙找不到工作，这些工厂相继倒闭。 目前，如果他们没有失业，没有领取积极团结收入（ ），也没有临时工作，他们通 在亚马逊仓库的物流部门工作。现在，如果你是一名送货员，如果你在仓库工作，，很明显你不再与政治有同样的联系。某个集体力量的一部分然后变成了一个孤立的个体。 被剥夺了这种政治文化及其赋予的表达方式的人们，单独和集体地建立了另一种文化和另一种表达方式：投票给 ，然后投票给 。对他们来说，这是一种集体将自己构建为政治主体的方式。玛丽娜·勒庞就是这样在埃纳、加来海峡、北部、摩泽尔、默尔特-摩泽尔等地取得骄人成绩的，也就是曾是法国劳工摇篮的前工人和采矿堡垒运动，目前正在去工业化。，不稳定，无望。 如果是工人投票的另一种形式，是大众阶层的投票，那就可以说是阶级投票。
令人担忧的是，这种阶级投票被永久铭刻在政治版图上。那么有必要尝试理解原因。从长远来看，如果你不创造历史，回到 年代后期，你将无法理解会发生什么。 在您 年出版的《关于一场保守革命及其对法国左翼的影响》一书中，您找到了我们在 年代社会党 ( ) 进行的意识形态转向中所经历的一切的起源。您认为随着 在这次选举中获得的结果， . ％，我们已经走到了这个政治序列的尽头吗？ 我们正在见证一个始于 年代初期的进程的高潮。批判、政治和知识发展当然放缓，这是由于 年代和 年代的繁荣之后的结构性影响。但也有一种知识分子的意志被智囊团的明确目标是消除一切使左派成为左派的东西，瓦解左派思想，批判性思维：福柯、布迪厄、德里达——即使在那时！——也是主要目标。 应运而生，例如由 ç 创建的 - 基金会，其中包括 、 等学者、实业家和银行家以及记者等。 他们积极组织政治知识领域的右转，与左翼思想作斗争——弗朗索瓦·傅雷没有隐瞒他的意识形态归属，因为他的参考是雷蒙德·阿隆。